16.03.2012

Поступили в продажу болстеры по цене 1400 руб.; кирпич по цене 700 руб., ремни усиленные 2.0 метра с металлической застёжкой по цене 450 руб., коврики "Wonderlih Spezial" Германия 1,75 по цене 1500 руб.

Всё можно приобрести у нас в студии йоги "Сурья" ул. Б.Московская 16.

Болстер Ц ена: 1400 руб.	Кирпич Ц ена: 700 руб.
Ремень усиленный 2.0 метра с металлической застёжкой Ц ена: 450 руб.	Коврик "Wonderlih Spezial" Германия 1,75 м Ц ена: 1500 руб.

3 декабря у нас в студии йоги "Сурья"прошёл семинар, посвящённый позам стоя и балансам, который провёл преподаватель йоги Айенгара из Екатеринбурга Александр Кобельков (introductory 1). Смотрите фото

 

Здравствуйте! Намаскар!

Вы находитесь на сайте инструктора йоги Ольги Даниловой. Выражаю всем своим учителям глубокую признательность и уважение. В настоящее время практикую йогу в традиции Айенгара, и моя искренняя любовь и признательность моему Учителю - Гуруджи Б.К.С. Айенгару.

Йогой стала интересоваться давно, в основном её философско-эзотерическими аспектами, но проблемы со здоровьем подтолкнули к более плотному знакомству с хатха-йогой в 2003 году. Интерес к йоге привёл к тому, что она стала сначала частью моей жизни, а теперь можно сказать, и самой жизнью.

В 2004г. закончила инструкторские курсы, посещала различные семинары и мастер-классы известных отечественных и зарубежных учителей йоги, и всё время был поиск той йоги, которая в нашем безумно-цивилизованном и стремительно-циничном мире, полным боли, страдания и стресса, приводила бы человека в равновесие, к счастью, к миру с самим собой.

В 2008г. я близко познакомилась с методом Айенгара,- это стало для меня потрясением. То, что я неосознанно искала, - нашла совершенно неожиданно в Индии, куда приехали йоги-айенгаровцы из Екатеринбурга под руководством Ольги Звонцовой.

Метод Айенгара привлёк тем, что все асаны выстраиваются очень чётко, в результате чего тело становится осознанным, а ум-гибким. Дальше были семинары и мастер-классы у Е.Ульмасбаевой, Т.Рудневой, А.Фурашова, Т.Яхонтовой, И.Безродной, Е.Матвеевой, Р.Корионовой, в апреле 2009г - участие в 4-х дневном мастер-классе Гуруджи Айенгара в Москве!!! Обучение в этой традиции продолжается, и это прекрасно!

Сейчас я веду занятия по методу Айенгара (самого физиологичного метода йоги) в студии йоги "Сурья"- прекрасно оборудованном зале для занятий по методу Айенгара на ул. Большая Московская, дом 16 (рядом с Багетной мастерской, пройти в арку и налево). Йога Айенгара-самая глубокая и научная йога из всех ( поверьте, мне есть с чем сравнивать!), приглашаю вас на занятия йогой по методу Айенгара. До встречи!

И привожу отрывок из последней книги Гуруджи:
"БКС Айенгар: «Йога — путь к здоровью»

Что такое здоровье? Здоровье — это отсутствие всякого напряжения в теле и уме. Здоровье — это признак того, что тело, ум и душа пребывают в блаженстве.

Здоровье — это состояние гармонии и идеального равновесия физической, психологической, нравственной, интеллектуальной и духовной оболочек человека. Оно словно провод под напряжением, только более чувствительный и резонирующий. Здоровье подобно речному потоку с чистой водой. Это не продукт, который можно купить: его добывают потом и вдохновением.

Здоровье зависит от множества факторов: генетики, конституции, функций организма, состояния психики, взаимоотношений в семье, а также от окружающей среды и мироощущения человека.

Здоровье или болезнь — выбор за нами.

Дисбаланс в организме возникает тогда, когда мы идем на поводу у своих желаний. Справиться с ним помогает природа, которая снабдила нас всем необходимым для заботы об организме. С помощью йоги можно очистить ум, тело, разум и обрести здоровье тела, психики и души.

Только в чистом зеркале объекты отражаются четко. Практика йоги дарует здоровье, которое не знает разграничений между телом, умом и душой.

В Махабхарате сказано:
«Талант — лучшее среди всяких богатств.
Понимание — лучшее среди всяких сокровищ.
Здоровье — лучшее из всех приобретений.
Удовлетворенность — лучшее среди всех услад».

А вот что говорит Патанджали:
«Йогангануштханаташуддхикшайе
Джнянадиптих авивекакхьятех» (II.28)

Это значит: «Практика йоги смывает грязь с тела и ума, и из сердцевины существа (атмана) начинает струиться свет мудрости и зрелого разума. В результате тело, чувства восприятия, ум, интеллект и сознание превращаются в орудия атмана».

В сутре II.16 Патанджали предупреждает:

«Нейам дукхам анагатам»: Страдания, которое еще не настало, можно и должно избежать.

Патанджали говорит о том, что нам неизвестно, какие страдания и болезни заложены в нас. Поэтому он призывает быть внимательными и отслеживать недуги, как только они всплывают на поверхность. Страдания могут пребывать в дремлющем, ослабленном, в полной мере активном состояниях или колебаться между ними.

Страдания бывают физическими, эмоциональными, интеллектуальными, а также связанными с инстинктами. Они возникают в силу самых разнообразных факторов: наследственности, биохимии, окружающей среды, а также эмоциональных и факторов восприятия. Страдания нередко вызывают различные соматические заболевания: язвы, рак, сердечные недуги. Кроме того, они влияют на психику, порождая такие состояния, как депрессия, дистресс, повышенная тревожность.

Страдания подразделяются на адхьятмика (крита), адхибхаутика (карита) и адхидайвика (анумодита) роги.

Адхьятмика рога — это болезни, причиной которых является сам человек (крита).

Адхибхаутика рога возникает вследствие привычек, которые вызывают дисбаланс пяти элементов в организме (карита). Дело в том, что мы состоим из элементов земли, воды, огня, воздуха и эфира, которые составляют панчабхута шариру. Так, увеличение элемента земли в организме сопровождается потоотделением, воды — водянкой, огня — язвами, кровотечениями и ощущением жара, воздуха — астмой, бронхитом и как следствие кашлем, эфира — ревматизмом и артритом.

К адхидайвика роге относятся как генетические, так и аллергические заболевания. Мы называем их прарабдха кармой (судьбой, участью).

В сутре 1.31 Патанджали перечисляет причины недугов: «Дукха даурманасьяангамеджайятва швасапрашвасах викшепа сахабхуваху».

Это значит, что чувство сожаления, отчаянье, тремор в теле, неравномерное дыхание влекут за собой вьядхи стьяна самшайя прамада аласья авирати бхрантидаршана алабдхабхумикатва анавастхитатвани читтавикшепах те антарайях (болезнь, инерцию, безрассудство, лень, недисциплинированность чувств, ошибочные взгляды, нестойкость и отступничество).

Физические заболевания, вялость, умственные недуги (беззаботность, лень), подчинение чувственным желаниям, интеллектуальные недуги (пребывание в мире иллюзий), духовные недуги (нестойкость, неспособность удержать достигнутое из-за гордыни или остановки на пути) подрывает здоровье. Йога — это психо-физиологическая, психо-духовная наука и искусство, которая дает возможность обнаружить болезнь и с помощью специальных средств избавиться от нее.

Разобравшись с тем, что такое здоровье и болезнь, перейдем к телу — единственному инструменту, находящемуся у нас в распоряжении. Тело — это окно ума. Тело — это тонко настроенный инструмент, самый сложный аппарат во вселенной. Выходя из строя, тело в состоянии «отремонтировать» себя за счет собственных ресурсов. В этом ему помогает практика йоги, которая способствует восстановлению и позволяет вернуть утраченное здоровье.

Знаете ли вы, что в нашем теле около 300 суставов, 700 мышц, сотен миллиардов клеток? Все вместе они составляет органическую систему. Легкие, которые поставляют кислород в кровь, будучи раскрытыми и расширенными, по площади равняются целому теннисному корту! Сердце — центр кровеносной системы. Это удивительно крепкая мышца, которая работает как автоматический насос, качая кровь со скоростью 140 грамм за удар. Благодаря его неустанной работе кровь заполняет кровеносные сосуды, протяженность которых составляет приблизительно 100,000 км. Сердечная мышца поддерживает количество ударов в минуту и регулирует их в соответствии с требованиями ситуации.

Печень, селезенка, почки и поджелудочная железа являются кровотворящими, а лимфатические узлы — это своего рода фильтры, очищающие организм от вредных веществ.

Самый важны орган — это мозг. Он состоит из 10 миллиардов клеток, на которые приходится четверть кислорода, переносимого кровью по организму. Теперь вы понимаете важность Сарвангасаны и Ширшасаны! Если соединить нервы в одну нить, то она составит примерно 9600 км. Нервная система — это целая сеть нервных клеток и волокон, энергия по которой движется со скоростью 320 км/ч.

Нервную систему подразделяют на периферическую, вегетативную и центральную. Периферические нервы получают импульс от органов восприятия, вегетативная система — от мозга (ума), а центральная нервная система — от различающего разума. Кожа передает сенсорные импульсы, а нервно-мышечные веретена обладают выносливостью.

В ведах сказано: «Шарирамадхьям кхалу дхарама садханам». Это значит: «Тело — это первый и наиболее важный инструмент исполнения дхармы, науки долга».

В аюрведе сказано: «Дхарма артха кама мокшанамамгьям малалуттамам», что значит «Здоровье — это ключ к исполнению долга, добыванию хлеба насущного, радости жизни и освобождению». В Упанишадах сказано: «Найяматма балахинена лабхьях»: самореализация невозможна для тех, кто слаб, у кого нет сил и энергии.

Эти высказывания не оставляют нам сомнения в том, что здоровье дороже денег. Кроме того, без здоровья мы не сможем обеспечить себе достойное существование. Здоровье поощряет человека на хорошие поступки, оберегает его от сожалений и страданий.

Давайте взглянем, как телу — этому шедевру природы — помогают асаны. Каким образом при выполнении йогических поз в скелете, мышцах, дыхательной, кровеносной, пищеварительной, эндокринной, мочеполовой и выделительной системах созидается здоровье?

Слово йога происходит от глагола «юдж», который означает соединять, собирать воедино, дисциплинировать, связывать в одну упряжку.

«Самйога йога итьюкто дживатма параматманах» — единение индивидуальной души с Высшей Душой или Богом.

Бог Кришна говорит: «Йогах кармасу каушалам» — «Мастерство в действии есть йога». Патанджали утверждает: «Йогачитта вритти ниродхах — обуздание движений сознания есть йога.

Йогу можно уподобить лестнице с восемью ступенями, цепи с восемью звеньями. Это яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи.

Яма и нияма помогают воспитать добрый характер. Благодаря яме мы отбрасываем прочь насилие, ложь, воровство, страсть и алчность. Нияма приучает нас к чистоте, удовлетворенности, подогревает в нас страстное желание возделывать саттвичную природу, призывает изучать священные тексты и обучает искусству капитуляции перед Богом.

Асана создает устойчивость в теле и спокойствие в уме.

Асана означает позу. Она предполагает принятие телом различных положений с полным включением ума и души. Цель — здоровье всех оболочек человеческого существа: аннамайя, пранамайя, маномайя, виджнянамайя и анандамайя кош. Выполнение асаны позволяет генерировать энергию, пребывание в ней упорядочивает и распределяет ее, а выход из позы позволяет защитить энергию от рассеивания. В аюрведе это называют свастхья.

Тело подобно железной дороги и поезду. Кости — это рельсы, суставы — стыковые накладки, мышцы — колеса, которые должны быть выровнены вдоль костей, чтобы движение было гладким. Если стыковые накладки болтаются, поезд сойдет с рельс. Аналогичным образом, когда суставные хрящи теряют свою силу, мышцы начинают «разъезжаться» в разные стороны, вызывая к жизни болезни. Спинные позвонки подобны колесным тележкам. Подобно тому, как тележки соединяются с вакуумными трубами, так и наши позвонки соединяются друг с другом таким образом, что при толчке не сталкиваются друг с другом. Когда поезд сходит с рельс и происходит сильный удар, колесные тележки корежатся. В повседневной жизни ударом являются постоянное напряжение и бешеный ритм, которые пагубно сказываются на клетках, мышцах, органах и провоцируют болезни.

Продуманная практика асан смазывает суставы, улучшает подвижность скелета, расширяет диапазон движений и увеличивает осознанность каждой мышцы, сустава и органа. Асаны сжигают жиры крови, обеспечивают безопасность и здоровье сердечно-сосудистой системы. Они переносят энергию по всему организму, усиливают сопротивляемость и исключают возможность употребления наркотиков. Продуманная практика асан омолаживают внутренние органы и ум.

Асаны затрагивают все уровни человеческого существа — от физиологического до духовного. Поэтому практику асан называют сарваангасадхана, или холистической, в то время как остальные виды физических упражнений относятся к ангабхагасадхане, при которой одна из сторон нашего существа получает развитие за счет остальных.

Патанджали называет результатом практики асан следующее: рупа лаванья бала ваджра самхананатвани кайясампат — III.47. Это значит «совершенство тела — это красота, грация, сила, компактность, а также твердость и сияние алмаза». Мы должны относится к телу как к храму Атмана. Нам следует омывать его свежей кровью, регулируя ее поток в различных асанах. Это помогает сохранить тело в чистоте и способствует здоровому распределению праны, биоэнергии.

Конечная цель практики — превратить тело в лук, а асаны — в стрелы, которые должны быть пущены в цель — душу. Существуют четыре стадии асаны: арамбхавастха, гхатавастха, паричайявастха и ниспаттьявастха. Асана начинается с волевого действия (арамбха), затем следует познание (гхата) и совместная работа с разумом (паричайя). В итоге человек входит в состояние полной погруженности (ниспатти), освобождая осознанность тела, ума и разума. Он пребывает в сердцевине своего существа (антаратмасадхана).

Асаны воздействуют в двух направлениях — от кожи к душе и наоборот, от души к коже. Они затрагивают стхула шариру (плотное тело), сукшма шариру (внутреннее тело) и каранашариру (глубинное тело).

Асаны может практиковать каждый вне зависимости от цвета кожи, социального происхождения, пола или возраста. «Юва врудхо ативрудхо ва вьядхито дурбалопива, абхьясат сиддхимапноги сарвайоги сватандритах». (Любой человек — молодой и старый, здоровый и слабый может практиковать йогу.)

Для тех, кто по какой-то причине не способен к полноценной практике, существует специальный метод, называемые йогакуранта, который предполагает использование в практике различных вспомогательных материалов.

Обучение пранаяме начинается только после того, как ученик овладел искусством выполнения асан. Пранаяма способствует генерированию и распределению жизненной энергии. Она сохраняет молодость физиологического тела, благодаря чему, становясь старше, мы не чувствуем, что стареем.

Физиологическое тело — это мост от физического тела к тому, что находится глубже. Пранаяма — это мост к пратьяхаре (отвлечению чувств от объектов), откуда мы следуем к дхаране и дхьяне, в которых разум обретает стабильность. Этот процесс известен как буддхипадпаквата — зрелость понимания.

В состоянии дхьяны нет никаких колебаний — вы полностью сосредоточены. Таким образом вы излучаете свет совершенного здоровья и гармонии. Здоровье воцаряется в теле, уме и душе. Это самадхи — идеальное равновесие.

Новости

25 сентября 2008г

Поездка в Тибет

С 5 по 18 сентября я была в Западном Тибете, Индия, провинция Ладакх. Несмотря на горную адаптацию, холод, которым встретил нас Тибет, ничто не испортило моего восхищения этим суровым краем. Тибет – удивительная страна, он может нравиться, может не нравиться, но никого не оставляет равнодушным. В случае со мной случилось нечто невероятное: меня не покидало ощущение, что я дома, кругом всё было знакомое и родное - и горы, и люди. Большая заслуга в этом есть и организаторов семинара – Бориса Валентиновича Ориона, руководителя Московского Дзен-Центра, который проводил семинар по дзен-йоге и медитации, был нашим гидом и замечательным лектором по истории и философии буддизма и индуизма, и принимающей стороне в лице г-на Ванг Чука – нашего англоговорящего гида и замечательного человека. Время, насыщенное занятиями йогой, медитацией, посещением монастырей и увлекательными путешествиями по Ладакху, пролетело как одно мгновенье. Горный воздух, а вернее его недостаток, напрочь выместил из головы все проблемы, воспоминания о родных и близких, оставив лишь место для восприятия Тибета здесь и сейчас, заставляя полноценно проживать каждую минуту вечного времени. Улетая из Леха, я плакала, - частичку своего сердца я оставила там, на Тибете. Надеюсь, я не прощаюсь с Ладакхом. Малая часть фотографий выложена в галерее. Ом Шанти.

23 марта 2008г

С 14 по 16 марта 2008г. я проводила йоговский семинар на природе, который стал уже доброй традицией. Йоговский уик-энд проводился в заповедных сосново-еловых лесах под г. Иваново. Надо сказать, семинар организовался быстро, практически спонтанно (за две недели), что вообщем-то нехарактерно для организации подобного рода мероприятий. Прошёл он столь же ярко, мощно, целостно, в едином потоке с коллегами и природой, и я с удовольствием делюсь с вами нашим состоянием при помощи той малой толики фотографий, которых, как и впечатлений, после семинара осталось очень много. Я ещё больше полюбила своих «йожиков» за добрые сердца, горящие глаза и преданность йоге. Всех благодарю за участие в семинаре под г. Иваново, отдельный поклон Оле Сергеевой и Лене Лёзовой за их чудесную находку – санаторий «Зелёный городок» и помощь в организации семинара. ОМ ШАНТИ!

4 марта 2008г

Обновлена галерея фотографий. Добавлены фото Гоа, а также семинара по дзен-йоге, состоявшегося 16-17 февраля 2008г.